{"id":35184,"date":"2026-09-22T23:06:07","date_gmt":"2026-09-22T21:06:07","guid":{"rendered":"https:\/\/www.torremaggiore.com\/notizie\/?p=35184"},"modified":"2026-09-22T23:10:44","modified_gmt":"2026-09-22T21:10:44","slug":"nota-pubblica-dellavvocato-mario-fiore-sulla-differenza-tra-chiesa-delle-sante-croci-e-chiesa-sacro-cuore","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.torremaggiore.com\/notizie\/2026\/nota-pubblica-dellavvocato-mario-fiore-sulla-differenza-tra-chiesa-delle-sante-croci-e-chiesa-sacro-cuore\/","title":{"rendered":"Nota pubblica dell’Avvocato Mario Fiore sulla differenza tra Chiesa delle Sante Croci e Chiesa Sacro Cuore"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

Dando un rapido sguardo alla locandina allestita per la festa di S. Matteo son rimasto allibito, tenendo presente che la storia, per cos\u00ec dire, del sacro<\/em> s\u2019intreccia, specialmente nelle piccole borgate, col profano: ignorando, o fingendo d\u2019ignorare la prima si danneggia e si altera la seconda, pregiudicando in radice<\/em> la conoscenza dei pi\u00f9 giovani e delle generazioni future.<\/p>\n\n\n\n

Leggo:<\/p>\n\n\n\n

Ore 10,30 \u2013 Santa Messa al <\/em>convento<\/strong><\/em> Sacro Cuore<\/em><\/p>\n\n\n\n

Ore 11,30 \u2013 benedizione degli animali sul <\/em>sagrato del convento<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Orbene la santa Liturgia (alias Messa) si celebra normalmente in una Chiesa, cos\u00ec come di fatto \u00e8 avvenuto e non in un Convento.<\/p>\n\n\n\n

Mutuando da Internet \u00e8 agevole definire convento<\/strong> un complesso residenziale tipico con la funzione primaria di ospitare una comunit\u00e0 di un Ordine Mendicante. Sagrato<\/strong> \u00e8 lo spazio consacrato che si trova direttamente davanti alla facciata principale di una chiesa, non di un convento. Serve da metaspazio<\/em> tra la confusione della strada pubblica e la sacralit\u00e0 dell\u2019interno della chiesa.<\/p>\n\n\n\n

Concependo il testo della locandina come si \u00e8 fatto, si finge, ipocritamente e per fini che mi restano estranei che i Frati Minori siano ancora e tuttora presenti in Torremaggiore.<\/p>\n\n\n\n

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\"\"\/<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Quanche parola sull\u2019origine e la storia della chiesa ove si \u00e8 celebrata la festivit\u00e0:<\/p>\n\n\n\n

Nel 1739 alcuni torremaggioresi indirizzarono a Raimondo de\u2019 Sangro una supplica perch\u00e8 volesse loro concedere un territorio da annettere ad una chiesa sotto il titolo di Santa Croce e Monte Calvario<\/em>, in quello scorcio edificata su suolo anche concesso da quel principe, il quale concedeva quanto richiesto con un rescritto cos\u00ec concepito:<\/p>\n\n\n\n

\u201cIl magnifico don Giovanni Battista Fiani in nostro nome faccia cautelare l\u2019enunciata cappella per questo piccolo terri\u00adtorio, che noi concedemo alla medesima per accrescimento del divin culto \u2026 Napoli 22 luglio 1739\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

Dopo meno di un secolo fu avvertito il bisogno di dare nuova forma alla chiesa; il topografo Matteo Fraccacreta ricord\u00f2 che per coloro che desiderassero non fare inumare i loro cadaveri nel Camposanto<\/em>, o nella chiesa dei Cappuccini, si eresse la Confraternit\u00e0 nella Cappella delle S. Croci<\/em> nel piano<\/em> all\u2019Ovest della via di San Paolo, 350 passi al Nord di Torremaggiore e che il restauro venne autorizzato dalla curia vescovile di Sansevero il 10 gennaio 1832; lo stesso autore rammentava pure che nel mese di dicembre 1833 i Missionari vi apposero l\u2019ultima delle S. Croci<\/em> verso l\u2019abitato, croci che fino ad un sessantina di anni addietro si potevano apprezzare sotto archi innanzi la Chiesa. Il 3 maggio 1835 si celebr\u00f2 la prima Messa nell\u2019altare dell\u2019Addolorata nel gran Cappellone Ovest, e la prima processione de\u2019 Confratelli con mozzetta di amuer rosso, e cappello bianco. Il 19 Giugno 1835 la confraternita venne riconosciuta con regio decreto anche dallo Stato. Il 23 maggio 1837 la S. Congregazione competente concesse alcune indulgenze a quanti frequentassero i sacramenti nella chiesa il giorno dell\u2019invenzione della S. Croce<\/em> (14 settembre).<\/p>\n\n\n\n

Con decreto della Deputazione provinciale del 6 settembre 1871 venne istituita una fiera di 3 giorni da tenersi in occasione della festivit\u00e0 di San Matteo, il cui simulacro si onorava in quella Chiesa unitamente a quello di San Leonardo ritenuto patrono dei carcerati e degli agonizzanti, che si rivolgono a lui per essere liberati dalle catene del corpo.<\/p>\n\n\n\n

Verso la fine del secondo conflitto mondiale alcune pie persone del luogo s\u2019industriarono per far sorgere una casa religiosa dell\u2019Ordine dei Frati Minori. Il Vescovo del tempo, Francesco Orlando, si mostr\u00f2 interessato all\u2019idea e si rese disponibile a cedere a quell\u2019Ordine il sacro edificio. La cessione avvenne in forza di decreto del 12 gennaio 1944 cos\u00ec concepito: Francesco Orlando \u2026 Vescovo di Sansevero \u2026 Considerando che per l\u2019assistenza spirituale della popolazione di Torremaggiore, cresciuta di numero, si rende necessaria l\u2019erezione di una Casa Religiosa; che per il libero svolgimento delle loro opere di zelo, specialmente a favore della giovent\u00f9, \u00e8 opportuno dare ai Religiosi un luogo appartato e adatto al raccoglimento; che la Chiesa delle Sante Croci<\/strong> in Torremaggiore risponde a tale scopo; decretiamo \u2013 di dare il nostro consenso perch\u00e8 i Frati Minori della Provincia Monastica di S. Michele Arcangelo erigano un loro convento in Torremaggiore; e di cedere in perpetuo alla Provincia suddetta la chiesa delle Sante Croci sita nel territorio stesso di Torremaggiore. I Frati accettavano la cessione, comunicando all\u2019Ordinario diocesano la loro decisione il 2 febbraio successivo e costruivano la loro dimora (convento) intestandola al Sacro Cuore. Per intanto la S. Congregazione del Concilio, con decreto del 26 giugno 1946, ratificava \u201cla concessione della chiesa delle Sante Croci in Torremaggiore \u2026 in favore dei Frati Minori, con l\u2019intesa per\u00f2 che tale concessione dovesse considerarsi ad nutum S. Sedis<\/em>.\u201d<\/p>\n\n\n\n

\u00c8 notorio che da qualche anno i Frati Minori si sono allontanati dal cenobio, cedendo quelle fabbriche all\u2019Associazione Madre della Carit\u00e0 \u2013 onlus, ed oggi alla HAT HealthCare Alto Tavoliere SRL che vi ha impiantato e gestisce una struttura residenziale per anziani, sotto il titolo \u201cCasa di Riposo Sacro Cuore<\/strong>\u201d, avente ingresso dal civico 1 della piazza A. Diaz (notizie desunte ex internet): non sono in grado di determinare con esattezza la data ed i termini della cessione, ignorando al momento i termini del sinallagma intercorso tra le parti.<\/p>\n\n\n\n

Devo con rammarico notare che, purtroppo, i Frati Minori, nella nicchia al centro dell\u2019abside della chiesa, hanno arbitrariamente rimosso il simulacro della Croce sul Calvario, titolo della chiesa, sostituendola con una statua del Cuore di Ges\u00f9. Per tal fatto si \u00e8 iniziato, irritualmente, ad intendere la chiesa come dedicata al Sacro Cuore; e tanto contro il chiaro disposto del diritto canonico.<\/p>\n\n\n\n

Dispone, infatti, il can. 1218 del codice di diritto canonico per le chiese di rito latino del 1983: Ciascuna chiesa abbia il suo titolo, che una volta avvenuta la dedicazione non pu\u00f2 essere cambiato<\/strong>. (Unaquaeque ecclesia suum habeat titulum qui, peracta ecclesiae dedicatione, mutari nequit<\/em>.)<\/p>\n\n\n\n

Tale canone riflette e compendia quello pi\u00f9 articolato del 1917, che, al canone 1168, recitava:<\/p>\n\n\n\n

\u00a7 1. Unaquaeque ecclesia consecrata vel benedicta suum habeat titulum; qui, peracta ecclesiae dedicatione, mutari nequit.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00a7 2. Etiam festum tituli quotannis celebretur ad normas legum liturgicarum.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00a7 3. Ecclesiae dedicari Beatis nequeunt sine Sedis Apostolicae indulto.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

(\u00a7 1. Ogni chiesa, consacrata o benedetta, avr\u00e0 un titolo proprio, che, avvenutane la dedicazione non si potr\u00e0 cambiare. \u00a7 2. Si celebrer\u00e0 anche ogni anno la festa del Titolare secondo le norme liturgiche. \u00a7 3. Ai Beati non si possono dedicare chiese senza indulto apostolico.)<\/p>\n\n\n\n

Per l\u2019esatta trasmissione del dato storico \u2013 che si traduce, attraverso la conoscenza delle proprie radici, nell\u2019autocoscienza e nell\u2019autodeterminazione atta alla sussistenza dell\u2019uomo (e, penso, del cristiano) autentico \u2013 che se l\u2019input<\/em> \u00e8 incompleto o errato nei dati immessi, l\u2019output<\/em> sar\u00e0 catastrofico.<\/p>\n\n\n\n

A tal proposito Ezio Mauro, in un editoriale molto incisivo, considerando il rapporto tra politica, algoritmo e capitale, conclude che, allo stato attuale, il capitalismo<\/strong><\/em> e l\u2019intelligenza artificiale<\/strong> sono i custodi<\/strong> della formula che dischiude il nuovo mondo<\/em>. E continua: \u201cMa da una lontananza di duemila anni: chi custodisce i custodi? Chi ha non solo la potest\u00e0, ma l\u2019autorit\u00e0 di decidere il ritmo del tempo in cui dobbiamo vivere? In sostanza, chi deve comandare tra tecnica, politica e capitale? \u2026 Le democrazie \u2026 tengono la partita ancora aperta, anche se si intravvede una tendenza: non \u00e8 lo Stato che detta le regole alla tecnica, ma \u00e8 la tecnica che tenta di incorporare funzioni sovrane. Il risultato \u00e8 l\u2019embrione di un governo di fatto, dove la sovrastruttura domina sulla struttura materiale dei Paesi, nella tentazione-convinzione di poter rispondere ad ogni domanda (anche normativa) con uno scrutinio delle probabilit\u00e0. \u00c8 la nuova onnipotenza post-democratica: tutto \u00e8 calcolabile, nulla pu\u00f2 avvenire fuori del calcolo. \u2013 \u00c8 il passaggio dalla responsabilit\u00e0 del giudizio alla neutralit\u00e0 della previsione, che scarnifica la politica perch\u00e8 riduce anch\u2019essa a tecnica, privandola di tutto ci\u00f2 che non \u00e8 commensurabile, valori, ideali, coscienza, libert\u00e0, dignit\u00e0 e soprattutto cancellando il dubbio, la funzione critica, l\u2019azzardo: e laggi\u00f9 in fondo, il dissenso.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Non mi resta che invitare chi di dovere a sforzarsi di rispettare il dato di fatto<\/em>, astenendosi da ogni ipocrita ostentazione, non blaterando e tenendo sempre ben presente il magistero del Nazzareno (Mt. 23, 27):<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u039f\u1f50\u03b1\u1f76 \u1f51\u03bc\u1fd6\u03bd, \u03b3\u03c1\u03b1\u03bc\u03bc\u03b1\u03c4\u03b5\u1fd6\u03c2 \u03ba\u03b1\u1f76 \u03a6\u03b1\u03c1\u03b9\u03c3\u03b1\u1fd6\u03bf\u03b9 \u1f51\u03c0\u03bf\u03ba\u03c1\u03b9\u03c4\u03b1\u03af, \u1f45\u03c4\u03b9 \u03c0\u03b1\u03c1\u03bf\u03bc\u03bf\u03b9\u03ac\u03b6\u03b5\u03c4\u03b5 \u03c4\u03ac\u03c6\u03bf\u03b9\u03c2 \u03ba\u03b5\u03ba\u03bf\u03bd\u03b9\u03b1\u03bc\u03ad\u03bd\u03bf\u03b9\u03c2, \u03bf\u1f35\u03c4\u03b9\u03bd\u03b5\u03c2 \u1f14\u03be\u03c9\u03b8\u03b5\u03bd \u03bc\u1f72\u03bd \u03c6\u03b1\u03af\u03bd\u03bf\u03bd\u03c4\u03b1\u03b9 \u1f61\u03c1\u03b1\u1fd6\u03bf\u03b9 \u1f14\u03c3\u03c9\u03b8\u03b5\u03bd \u03b4\u1f72 \u03b3\u03ad\u03bc\u03bf\u03c5\u03c3\u03b9\u03bd \u1f40\u03c3\u03c4\u03ad\u03c9\u03bd \u03bd\u03b5\u03ba\u03c1\u1ff6\u03bd \u03ba\u03b1\u1f76 \u03c0\u03ac\u03c3\u03b7\u03c2 \u1f00\u03ba\u03b1\u03b8\u03b1\u03c1\u03c3\u03af\u03b1\u03c2\u00b7<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Mario A. Fiore<\/p>\n\n\n\n

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